Brynjulv Norheim

• Norheim, Brynjulv (2007). Universell utforming av studieemner ved hjelp av IKT. Enkle grep for mer tilgjengelig undervisning. In Koch, Susanne Anette Kjekshus (Eds.), Ringer i vann. Fem år med Fleksibel læring ved UiO. Universitetet i Oslo. ISSN 978-82-997407-1-5. p. 45–61. Show summary

  I denne artikkelen presenterer vi hvordan man med enkle grep kan utvide den pedagogiske tilgangen til ordinære studieemner under begrepet ”universell utforming”. Et viktig premiss for prosjektet var å gå utenfor de veldefinerte gruppene av funksjonshemming og inkludere personer på vei inn i funksjonsnedsettelse eller andre forhold som påvirket evnen til å møte opp på forelesninger. I første del av artikkelen diskuteres mulige kunnskapsteoretiske og pedagogiske forutsetninger for arbeidet og etter en kort oversikt over prosjekttiltakene i andre del drøfter vi to av dem, nemlig digitalisering av pensum og distribuering av lydfiler fra forelesninger (podcast) som virkemiddel for å styrke studentdeltagelsen. Studentresponsen har vært meget god i prosjektperioden, men forelesere er mer nyanserte i deres respons. Viktige juridiske og praktiske problemstillinger gjenstår før dette kunne bli et ordinært studietilbud.

• Norheim, Brynjulv & Skærbæk, Eva (2007). Medborgerskap og digital kompetanse. Hvordan dempe det assymmetriske forholdet mellom ulike deltagergrupper? Et samarbeid mellom Det teologiske fakultet, Avdeling for kompetansehevende studier, og Oslo Kommune, Helse- og velferdsetaten. In Koch, Susanne Anette Kjekshus (Eds.), Ringer i vann. Fem år med Fleksibel læring ved UiO. Universitetet i Oslo. ISSN 978-82-997407-1-5. p. 193–205. Show summary

  Denne artikkelen beretter om et usedvanlig prosjekt, hvor IKT og profesjonsetikk inngår i et samarbeid med det mål at å gå fra ”å snakke om” marginaliserte til å gjøre alle til relevante deltagere i en og samme handling og kursutvikling. Hensikten er å endre utviklingen i samfunnet fra å være ekskluderende til å bli inkluderende. Prosjektet vil utvikle et kursopplegg for deltagere med svært forskjellige forkunnskaper og læreevner med tanke på å legge til rette for samtaler om og opplevelse av likeverdighet. Et opplegg som utfordrer kursdeltakerne, som består av klienter og profesjonelle fra helse- og sosialtjenesten, til å prege kurset underveis og lage materiale til kommende kurs. I denne sammenheng er vekten lagt på å presentere de IKT-relevante sidene av prosjektet og hvordan arbeid med digital kompetanse kan skape felles læringssituasjon for grupper med ulik brukerteknisk kunnskap.

• Norheim, Brynjulv (2004). The Theological Virtues. Aquinas did, but did Kant? A study concerning the theological virtues using Thomas Aquinas as starting point and a constructivist reading of Immanuel Kant as a possible point of convergence. Studia Theologica - Nordic Journal of Theology. ISSN 0039-338X. 58(2), p. 108–122. doi: 10.1080/00393380410012745.
• Norheim, Brynjulv (2003). Søken etter moralsk realisme. Løser MacIntyres tradisjonsdynamikk dagens etiske dilemma? Norsk Teologisk Tidsskrift. ISSN 0029-2176. Årgang 104(2), p. 98–114.
• Norheim, Brynjulv (2003). Genethics: Can Moral Theology Help? A Critical Discussion on the use of the Principle of Double Effect concerning Genetic Engineering. Studia Theologica - Nordic Journal of Theology. ISSN 0039-338X. 57(1), p. 36–48. doi: 10.1080/00393380310000217.
• Norheim, Brynjulv (2003). Genetics: Can Moral Theology Help? A Critical Discussion on the use of the Principle of Double Effect concerning Genetic Engineering. Studia Theologica - Nordic Journal of Theology. ISSN 0039-338X. 57(1), p. 36–48. Show summary

  The article discusses Marc Lappé's use of the Principle of Double Effect (PDE) for justifying Germ Line Gene Therapy as a secondary effect of Somatic Gene Therapy. The author argues that Lappés argumentation is mistaken because it is based on a inadequate interpretation of the PDE's scope and function as a means of moral justification. Through an investigation into the history of PDE in Catholic theology, the author gives arguments that use of PDE relies upon some form of deontological framework which not is present in contemporary bioethics. The author concludes that isolated use of PDE, as Lappé seems to suggest, does therefore not warrant moral justification.

• Norheim, Brynjulv (2002). [Mangler]. Mennesker og Rettigheter. ISSN 0800-0735. p. 46–56. Show summary

  This article discusses the relationship between faith traditions and human rights, in particular the freedom of belief, in light of Roman Catholic experiences in Norway. The introduction criticises current trends that portray faith traditions as passive recipients of human rights and that their only role is to legitimatise them. Rather, faith tradition need to reflect critically and conceptualise human rights into their own theological self-understanding. In part one experiences of religious freedom in Norway show how difficult it is for Norway to accept religious pluralism unconditionally and how arguments used against Catholic groups before are repeated towards Islamic groups today. In part two a brief account is given of the Roman Catholic Church’s problematic path towards active acceptance of religious pluralism in modern times. The concluding part defends the Global Ethic project of Hans Küng as a more sound way of securing belief in human rights today on religious premises.

• Norheim, Brynjulv (2000). En katolikks syn på seksualitet og samliv. In [Mangler etternavn], [Mangler fornavn] (Eds.), Nasjonal dialog om tro og livssyn. Verdikommisjonen. p. 61–64.

View all works in Cristin

• Norheim, Brynjulv (2002). Ingen krig er rettferdig. Om rettferdig-krig tradisjonen i lys av den katolske sosiallæren. Idé : Tidsskrift for kristendemokratisk samfunnsdebatt. ISSN 0046-8517. p. 12–16.
• Norheim, Brynjulv (2002). Ingen rettferdig krig. St. Olav : Katolsk tidsskrift for religion og kultur. ISSN 0802-6726. 114(2), p. 4–9.
• Norheim, Brynjulv (2001). En katolikks tanker om samliv og seksualitet. St. Olav : Katolsk tidsskrift for religion og kultur. ISSN 0802-6726. 113(10), p. 3–7.

View all works in Cristin