Background
- Professor of Systematic Theology, Faculty of Theology, University of Oslo, 2024–
- Professor of Systematic Theology, Department of Literature, History of Ideas, and Religion, University of Gothenburg, 2008–2024.
- Guest professor at the Institute for Sino-Christian Studies, Hong Kong, 2019
- Guest researcher at the universities of Cambridge, Princeton, Oxford, Stellenbosch, Nanzan
- Assistant professor (lektor) in Systematic Theology, University of Gothenburg, 2003–2008.
- Awarded a fellowship to the memory of Torgny Segerstedt by the Bank of Sweden Tercentenary Foundation. SCASSS, Uppsala University and Department of theology and religious studies, Lund University, 2000–2004
- Assistant professor (lektor) in Systematic Theology. Stockholm School of Theology. 1996–1999.
- Assistant professor (forskarassistent) in ethics. Department of theology and religious studies, Lund University, Sweden, 1997–1999.
- Doctor of theology, Theological Faculty, Lund University, 1996
- B.A. in philosophy, literature, and economy, University of Gothenburg, Sweden, 1997
- Degree in theology, Theological Seminar, Örebro School of Theology, Sweden, 1991
Awards and projects
- Riksbankens Jubileumsfond, Pro Futura, 2000–2004
- Swedish Research Council, 2007–2012
- Personal prize awarded by Samfundet de Nio (a Swedish literary society), 2009
- Karin Gierow prize awarded by the Swedish academy, 2010
- Fulbright scholarship, 2010
- Sten A. Olsson Foundation, 2010–2014
- Swedish Research Council, Sverige, 2017–2021
- Inge Jonsson prize for Swedish non-fiction awarded by Samfundet de Nio, 2021
Appointments
- Member of The Royal Swedish Academy of Letters, History and Antiquities, 2022–
- Member of The Royal Society of Arts and Sciences in Gothenburg, 2009–
- Member of the senior advisory board for the Skaraborg Institute (health care), 2006–
- Chair of the steering committee for the Jonsered Manor Programme, University of Gothenburg, 2017–2024
- Coordinator for Doctoral Studies, Department of Literature, History of Ideas, and Religion, University of Gothenburg, 2022–2024
- Member of the theological committee, Church of Sweden, 2006–2023.
- Director of the Centre for Culture and Health, University of Gothenburg, 2011–2017
- Member of the national board for the Swedish Collegium of Advanced Study, 2008–2017
- Member of the Faculty board of arts, University of Gothenburg, 2006–2008, 2012–2015
- Member of the review board for the committee for educational sciences, Swedish Research Council, 2006–2008
- Member of the board, The Research Council of the Church of Sweden, 2002–2006
Collaborations
Tags:
Philosophy of Religion,
Ethics,
Phenomenology,
Systematic Theology,
Dogmatics,
Political Theology,
Aesthetics and Religion,
Religion the Body and Sexuality,
Christology,
Hermeneutics
Publications
-
Sigurdson, Ola
(2026).
Colleagues with Conflicting Perspectives: Karl Barth and Karl Jaspers on Responsibility.
Existenz.
20(1),
p. 24–32.
doi:
https:/existenz.us/volumes/Vol.20-1Sigurdson.pdf.
Full text in Research Archive
Show summary
What does it mean to be a responsible subject, and what kind of subject would such a responsible
subject be? These are philosophical questions highly pertinent to such global and planetary challenges of our
time as the climate crisis, but they were also important for the philosophical and theological discussion on
the reconstruction after the Second World War and the threat of the nuclear bomb. In this essay, I approach
these philosophical questions through a historical exchange between two of the most influential thinkers of
the twentieth century who were between 1948 and 1961 colleagues at the University of Basel: the philosopher
Karl Jaspers and the theologian Karl Barth. Both were highly involved in the discussion of social and political
issues of their time. Their starting points for their intellectual endeavors diverge, however: Jaspers departed
from human experience, and Barth from the interruption of human experience through divine revelation. While
Jaspers emphasized the universal dimension of this experience, Barth, for his part, accentuated the particular
and concrete. The critical and crosswise comparison of their understanding of responsibility is constructive—
precisely because of their conflicting perspectives—in the search for a more complex understanding of who and
what a responsible subject might be that could take on challenges that are both particular and universal in scope.
-
Sigurdson, Ola
(2026).
Is Home a Starting Point or an End Point? Towards a Hermeneutics of Dwelling.
In Schmiedel, Ulrich; Sigurdson, Ola & Svenungsson, Jayne (Ed.),
Engaging Werner G. Jeanrond's Theological Thinking: Starting Points.
Bloomsbury T&T Clark.
ISSN 9780567719270.
p. 61–74.
doi:
10.5040/9780567719317.ch-5.
Full text in Research Archive
Show summary
This chapter takes the image of home as a starting point for an explorative inquiry into the relation between theological anthropology and dwelling in conversation with Werner Jeanrond’s hermeneutics. What is home, from the perspective of theology? What kind of human being is implied in a theological conception of home? And is home a starting point or an end point? For someone intensely concerned about home and homes, in all manner of ways, and cognizant of the tension that resides in every concept of home, Jeanrond’s œuvre is an excellent starting point for a critical interrogation of what home might mean in theology, especially in relation to the question of starting points. My interpretation of Jeaonrond's hermeneutics of dwelling will therefore attempt to tease out such a hermeneutics both from his explicit hermeneutics and theology as well as from the more implicit ‘theology of method’ that comes through in his writings.The tension between home as starting point and end point in theology remains, and it is here that Jeanrond’s hermeneutics as a hermeneutics of dwelling might have something to teach us.
-
Sigurdson, Ola
(2025).
Den liminala historien: Avbruten passagerit i Donna Tartts mysterieroman.
In Ekbom, Moa (Eds.),
Oavsett vad vi kallar skönhet: Studier av Donna Tartts roman Den hemliga historien.
Appell Förlag.
ISSN 9789198986457.
Full text in Research Archive
-
-
Sigurdson, Ola
(2024).
How to Be Democratic: Place, Resonance, and Democratic Habitus.
Uppsala Rhetorical Studies (URS)/Studia Rhetorica Upsaliansia (SRU).
ISSN 1102-9714.
p. 27–33.
Full text in Research Archive
View all works in NVA
-
Sigurdson, Ola
(2026).
Platser: En repetition.
Andersson Örn.
ISBN 9789153166108.
159 p.
Full text in Research Archive
Show summary
Platser: En repetition är den tredje delen, efter Atmosfärer respektive Trösklar, i en serie som utforskar existentiell rumslighet – den levda, kroppsliga erfarenheten av rummet som ett grundläggande villkor för vår mänskliga existens. Medan rummet ofta reduceras till geometrisk abstraktion, anlägger Platser ett fenomenologiskt perspektiv och betonar hur vi på ett meningsfullt sätt tar plats i rummen: hur vi känner oss hemma – eller inte hemma – i hus, stadsdelar och städer. Med utgångspunkt i den franske författaren George Perecs begrepp om den infraordinära, multisensoriska kvalitén hos både vardagliga och mer främmande platser utforskar boken hur dessa på olika sätt skapar förutsättningar och möjligheter för våra liv i staden. Människans tillvaro utspelar sig i den dynamiska spänningen mellan trösklar och platser – mellan rörelse och rotfasthet, diskontinuitet och kontinuitet.
-
Sigurdson, Ola
(2026).
Thresholds and Places: On Existential Spatiality 2.
Mimesis International.
ISBN 9788869774577.
282 p.
Full text in Research Archive
Show summary
What does it mean to live in space—not just occupy it, but inhabit it
meaningfully? Thresholds and Places explores how spatial experience
shapes human existence, tracing the tension between moments of tran-
sition and sites of belonging. Thresholds are where we cross into the
ambiguous and the unknown; places are where we find orientation and
familiarity. Drawing on philosophy, literature, and lived experience, this
book reveals how human beings are always situated—both between
and within—these two existential dimensions. Through reflections on
cities, homes, architecture, and the unnoticed textures of everyday life,
it shows how space is not empty or neutral, but charged with meaning.
This is an exploration of how we dwell, move, and transform—and how,
in the interplay between thresholds and places, the heterogeneity of
space finds its form.
-
Schmiedel, Ulrich; Sigurdson, Ola & Svenungsson, Jayne
(2026).
Engaging Werner G. Jeanrond's Theological Thinking: Starting Points.
Bloomsbury T&T Clark.
ISBN 9780567719270.
377 p.
doi:
https:/www.bloomsburycollections.com/monograph?docid=b-9780567719317.
Full text in Research Archive
Show summary
This edited collection offers the first engagement with Werner G. Jeanrond’s theological thinking, spanning from hermeneutics through systematic theology to politics.Available open access and featuring more than twenty renowned scholars with a global reach, this work tackles one of Jeanrond’s key questions: “How can theological thought begin today, in the midst of a confusing plurality of methods?” The problem of the starting point requires a critical and self-critical theological reflection. The academics in this book embark on a journey which takes us through five different fields of study, each of which capture a strand of Jeanrond’s far-reaching body of work. From hermeneutics to politics to moral virtues and spirituality, this volume provides a comprehensive look at the thought of one of the most influential systematic theologians of the twentieth century.
-
-
View all works in NVA
-
Sandal, Margunn; Jensen, Roger; Sigurdson, Ola; Bergsjø, Leonora Onarheim; Lerheim, Birgitte & Christoffersen, Svein Åge
(2025).
Etterlysning: Kirkerommets teologi, kirkerommets pedagogikk.
doi:
https:/www.tf.uio.no/om/aktuelt/arrangementer/2025/kirkerommets-pedagogikk.html.
Full text in Research Archive
Show summary
Om tema:
Vi mangler ikke teologiske utredninger om gudstjenestens og de liturgiske handlingenes betydning. Mindre oppmerksomhet har det vært når det gjelder kirkerommets egen, teologiske betydning. Men trenger vi ikke en teologi også om kirkerommet, og ikke bare en teologi om det som foregår i rommet? Kan vi diskutere forholdet mellom kirkerom og livssynsåpne rom, ta stilling til bygging av nye kirker og bevaring av gamle kirker, vurdere forholdet mellom gammel og ny kirkekunst og fremfor alt klargjøre hva kirkerommet kan brukes til og ikke brukes til, uten at vi også har en teologi om og for kirkerommet? Og hvordan kan forholdet kirkerommet som rom for læring og kirkerommets teologi se ut?
Den engelske arkitekturprofessoren William Whyte etterlyste for noen år siden en teologi om arkitekturens teologiske betydning i Den anglikanske kirke. Kirken manglet etter hans syn en teologi både om kirke bygging og kirke stengning. Er ikke dette en etterlysning som også kan sendes videre til Den Norske kirke? Riktignok har vi i de senere år sett en ny interesse for kirkerommets teologiske betydning. Men nettopp derfor har vi med en rekke artikler i Hefte 3 av Kirke og Kultur 2024 ønsket å rette oppmerksomheten mot dette spørsmålet og ta den drøftingen som er kommet i gang et steg videre.
Prosjektet «Kirkerommenes pedagogikk» har arbeidet med følgende spørsmål: Kirkerommet er imidlertid ikke bare et «erfaringsrom», men også et «hukommelsesrom» og «erindringssted». I kirkerommet skal kirken huske hva den er og hvor den kommer fra. Rommet skal minne kirken på dens egen historie og på den måten gjøre det mulig for mennesket å huske hvem det er og hvor det kommer fra. Vi må derfor kunne spørre hvordan kirkebygget og kirkerommet fungerer som et slikt «hukommelsesrom» eller «erindringssted» der den kristne historien og kristendommens utspring er representert. Hvilke «spor» har kirkens utspring og historie satt i dette rommet, og på hvilken måte gjør disse sporene kirkens utspring og historie nærværende?
-
Sigurdson, Ola & Johansson, Per Magnus
(2025).
Att lägga sitt liv i någon annans händer: Om tillit i samtiden.
Arche - tidskrift för psykoanalys, humaniora och arkitektur.
ISSN 2000-7817.
p. 149–180.
Full text in Research Archive
Show summary
Ola Sigurdson och Per Magnus Johansson har under mer än ett decennium i fria former talat om frågor knutna till teologi, religions- och filosofihistoria, psykoanalys, universitetets förändrade roll och människans villkor i ett föränderligt samhällsklimat. Ett fragment av dessa samtal transkriberades av Anette Sandström, bearbetades av de båda samtalsparterna och publiceras i tidskriften Arche.
-
Sigurdson, Ola
(2025).
”Sankt Kristoffer, vaka över oss": Om tillit under liminalitetens tecken.
Arche - tidskrift för psykoanalys, humaniora och arkitektur.
ISSN 2000-7817.
p. 183–194.
Full text in Research Archive
Show summary
Med utgångspunkt i den kristna legenden om Sankt Kristoffer, de vägfarandes eller liminalitetens helgon, diskuterar artikeln om tillit är möjlig när allting flyter och hur den i så fall är beskaffad. Detta predikament har under historien tematiserats av filosofer och teologer, av antropologer och psykologer: vad eller vem kan vi lita på när vi själva befinner oss i förändring? Hur ska vi förstå förändringens oundvikliga ambivalens – inte bara möjlighet utan också fara – där självtilliten inte räcker till? Blir vi bedragna av de vi litar på? Måste vi verkligen ha någon som vakar över oss under de liminala tillstånden? Tilliten må vara mänskligt nödvändigt, men om vår samtid är genomsyrad av misstro, är tillit fortfarande möjlig? Det är frågan.
-
Sigurdson, Ola
(2025).
Terry Eagleton.
In Wilén, Evelina Johansson; Schack, Lotte; Wilén, Carl & Kling, Johan Örestig (Ed.),
Samtida marxistisk teori.
Daidalos.
ISSN 9789171737304.
p. 129–139.
Full text in Research Archive
Show summary
En kort beskrivning av Terry Eagleton som en marxist influerad av thomistisk teologi.
-
Sigurdson, Ola
(2025).
Åskådning och känsla.
p. 205–244.
Full text in Research Archive
Show summary
Kapitlet är en introduktion till och diskussion av Friedrich Schleiermachers bok Über die Religion: Reden an die Gebildeten under ihren Verächtern i dess första upplaga från 1799, där den tyske filosofen och teologen i sin första bok argumenterar att religionens väsen består i "sinne och smak för det oändliga" snarare än moral eller metafysik. Über die Religion förbinder författaren med den tyska romantiken och har haft en betydelse för den moderna diskussionen om religion som knappast kan överskattas.
-
Sigurdson, Ola
(2025).
Människan och inkarnationen.
p. 73–106.
Full text in Research Archive
Show summary
Kapitlet är en introduktion till och diskussion av Friedrich Schleiermachers bok Die Weihnachtsfeier: Ein Gespräch från 1806, andra upplagan 1826, där den tyske filosofen och teologen i skönlitterär form gestaltar sina tankar om den kristna kärleken, om människoblivande av Ordet och erfarenheten av transcendens.
-
Sigurdson, Ola
(2025).
Hva er konsiliets ånd?
Vårt land.
ISSN 0805-5424.
p. 36–37.
Full text in Research Archive
Show summary
En recension av den norska översättningen av George Weigels Kristus til verden – Det annet vatikankonsils levende arv, Oversatt av Øyvind Johannes Vardenær Evenstad, 320 sider, St Olav forlag 2025.
-
Sigurdson, Ola
(2025).
Kropp och plats i Göteborg och Paris.
Idé: Tidskrift för idéhistoria.
ISSN 3035-7004.
p. 56–59.
Full text in Research Archive
Show summary
En reflektion över hur George Perecs begrepp om det infraordinära kan klargöra erfarenheten av att kroppsligt bebo rummet, med hjälp av en autoetnografisk redogörelse för erfarenheten av att känna igen Göteborg som den egna staden.
-
Sigurdson, Ola
(2025).
Dårskap, humor och nåd.
Tidskriften NOD.
ISSN 1652-6066.
p. 33–36.
Full text in Research Archive
Show summary
Med utgångspunkt i Louvrens utställning Figures du Fou: Du Moyen Âge aux Romantiques diskuterar artikeln det slags humor som påminner om att vi är oss själva endast när vi är utom oss själva.
-
Sigurdson, Ola
(2025).
Uppfriskande otidsenlig kulturgärning.
Signum : katolsk orientering om kyrka, kultur, samhälle.
ISSN 0347-0423.
p. 60–61.
Full text in Research Archive
Show summary
Recension: Mircea Eliade: De religiösa idéernas historia 1: Från stenåldern till
mysterierna i Eleusis. Översättning Bo Gustavsson.
Bokförlaget Stolpe 2025, 435 s.
-
Sigurdson, Ola
(2025).
Mycket är bättre i Norge men lunchen är kall.
p. 17–17.
Full text in Research Archive
Show summary
En reflektion över teologins tillstånd i Sverige och Norge med anledning av en flytt från Göteborgs universitet till Universitetet i Oslo.
-
-
View all works in NVA
Published
Aug. 20, 2024 10:34 AM
- Last modified
Aug. 22, 2024 6:41 PM
