﻿WEBVTT

00:00:10.960 --> 00:00:14.400
Så hvordan var ferien din egentlig, var det i Roma du var i?

00:00:14.520 --> 00:00:18.320
Ja, det var jo helt fantastisk, vi besøkte Colosseum og St. Peterskirken.

00:00:18.680 --> 00:00:22.760
Åja, St. Peterkirken, jeg har alltid hatt lyst til å dra der, hvordan var det?

00:00:22.800 --> 00:00:26.520
Det var veldig fint, men den var veldig
annerledes enn kirkene her i Norge.

00:00:26.680 --> 00:00:29.040
Sånn annerledes hvordan da egentlig?

00:00:29.280 --> 00:00:34.920
Den var mye mer utsmykket, det var malerier og skulpturer over alt.
Det var nesten litt i overkant til og med.

00:00:35.440 --> 00:00:43.240
Ja, jeg har egentlig alltid lurt på hvordan to forskjellige trossamfunn
kan ha så forskjellig stil, selv om de kommer fra samme utspring.

00:00:43.920 --> 00:00:46.800
Kanskje det kan ha noe med at Bibelen er litt uklar noen steder?

00:00:48.120 --> 00:00:54.880
For eksempel, så er det jo sånn at kvinner skal være stille i
menigheten, men så finnes det kvinnelige prester.

00:00:55.400 --> 00:01:00.760
Så sånne motsigelser gjør det jo vanskelig,
og da kan det fort komme mange forskjellige tolkninger.

00:01:01.040 --> 00:01:04.720
Ja, jeg tror det hadde vært lettere om det bare var en tydelig tolkning.

00:01:17.520 --> 00:01:24.600
At Bibelen er klar, nettopp det var det Martin Luther,
munken som levde for 500 år siden,

00:01:24.600 --> 00:01:28.160
og som kom til å bli kjent som reformator, hevdet.

00:01:28.360 --> 00:01:37.120
Hans protest startet med de berømte 95 avlatstesene
som ble hengt opp på kirkedøren i Wittenberg i 1517.

00:01:37.640 --> 00:01:45.880
Det endte med at det vestlige Europa ble delt
i et protestantisk nord og et fortsatt katolsk sør,

00:01:45.880 --> 00:01:50.160
en hendelse som har preget Europa frem til i dag.

00:01:51.040 --> 00:01:55.600
At Bibelen er klar, ja nettopp det var Luthers påstand.

00:01:56.680 --> 00:02:02.120
Troen på Skriftens klarhet ble en
sterk frigjørende kraft i Luthers liv,

00:02:02.120 --> 00:02:08.360
Den ble grunnlaget som ga ham mot
og kraft til å tale middelalderkirken midt imot.

00:02:08.360 --> 00:02:11.080
og slik risikere sitt eget liv.

00:02:11.600 --> 00:02:13.080
Men hva mente han?

00:02:14.360 --> 00:02:18.600
Bibelen var ikke allemannseie i middelalderen, slik som den er det i dag.

00:02:19.480 --> 00:02:25.480
De færreste kunne lese, og selv i mange klostre eller kirker var det ikke bibler.

00:02:25.480 --> 00:02:34.200
Tvert imot mente kirken at det aller beste var at vanlige
folk ikke leste i Bibelen, da den var så vanskelig å forstå.

00:02:34.720 --> 00:02:38.400
Den burde være forbeholdt ekspertene, teologene.

00:02:38.680 --> 00:02:47.080
Og man sa videre at den høyeste autoriteten til å
forstå hva Bibelen lærte, ja, det var kirken og paven selv.

00:02:48.360 --> 00:02:56.640
Luther var professor i den lille byen Wittenberg som
bare noen år før han kom dit hadde fått sitt eget universitet.

00:02:57.960 --> 00:03:06.880
Han var professor i “Den hellige skrift” som man sa,
professor med særlig ansvar for å tolke bibelen

00:03:10.040 --> 00:03:22.640
I tillegg til å være professor var han prest i by-kirken, ja han kom til å være prest
i byen i mer enn 30 år og holdt her i by-kirken mer enn 2000 prekener.

00:03:23.520 --> 00:03:31.560
Men jo mer han studerte og underviste på universitetet,
samtidig som han levde tett med vanlige by-borgere som deres prest,

00:03:31.560 --> 00:03:38.360
jo vanskeligere og vanskeligere ble det å
stå inne for hva kirken lærte i ulike spørsmål.

00:03:40.040 --> 00:03:46.360
Luther finner gradvis en ny kilde til autoritet – nettopp i Bibelen.

00:03:48.800 --> 00:03:55.160
Han er på flere måter enig med kirken i
at Bibelen er vanskelig og mye er uklart.

00:03:56.320 --> 00:04:04.360
Men Luther hevder snart at Bibelen har en kjerne,
et sentrum, og at dette sentrum er klart og tydelig.

00:04:04.760 --> 00:04:10.800
Kjernen, eller altså sentrum, er fortellingen og budskapet om Jesus.

00:04:12.720 --> 00:04:18.040
Han sammenligner så Bibelen med en by, slik den var i middelalderen,

00:04:18.040 --> 00:04:24.520
hvor det er mange trange smug og lange
skygger, gater og smug på kryss og tvers,

00:04:24.520 --> 00:04:26.600
vanskelig å finne frem.

00:04:29.240 --> 00:04:42.040
Men i sentrum ligger torget. Her på den åpne plassen kommer
solen til og her ligger brønnen som gir vann og liv til alle innbyggere.

00:04:42.160 --> 00:04:43.120
For Luther sier:

00:04:44.040 --> 00:04:49.080
Når du vet hvor sentrum er, ja da er det enklere å finne frem i byen.

00:04:50.400 --> 00:04:59.160
Ja, det er faktisk først da, når du oppdager byens sentrum,
at det i det hele er mulig å orientere seg i byen.

00:04:59.600 --> 00:05:04.960
Lik torget er opplyst og stråler, ja slik skal vi lese Bibelen:

00:05:05.960 --> 00:05:18.840
Mye kan ligge i mørket, være uklart, men sentrum, torget,
altså fortellingene og budskapet om Jesus. Ja det stråler. Det er klart!

00:05:19.920 --> 00:05:27.720
Da Luther våget livet på at Bibelen var klar,
ja så mente han ikke at den er klar i betydningen éntydig,

00:05:27.720 --> 00:05:34.040
logisk og sammenhengende. At den var uten feil eller selvmotsigelser.

00:05:34.600 --> 00:05:41.160
I århundrene som fulgte skulle mange
komme til åmene nettopp det,men altså ikke Luther.

00:05:41.880 --> 00:05:50.560
Nei, han mente at fortellingene om Jesus
lyser og stråler mot oss, de skinner, klare som solen.

00:05:51.760 --> 00:06:01.760
Mot det å ha kirkens lange tradisjon som målestokk for hva
kirken skal være og lære, hevdet nå Luther at det var skriften alene,

00:06:01.760 --> 00:06:04.880
“Sola scriptura" som skulle gjelde.

00:06:05.640 --> 00:06:16.600
Den norske kirke er en evangelisk-luthersk kirke, som knytter seg til arven
etter den radikale munken som ble professor i Wittenberg og var prest i by-kirken.

00:06:17.280 --> 00:06:21.240
Den har ikke alltid vært like flink til å leve i arven,

00:06:21.240 --> 00:06:29.640
men i Luthers ord om skriftens klarhet fikk kirken et
redskap til å skille mellom det sentrale og det mindre sentrale,

00:06:29.640 --> 00:06:32.960
mellom sentrum og det som er i utkanten.

00:06:34.000 --> 00:06:37.080
Et redskap til å tolke bibelen.

00:06:38.280 --> 00:06:42.000
Et redskap som kan brukes den dag i dag!