Øyvind Norderval

Faglige interesser

Mitt ene hovedfelt er oldkirkens kirke- og teologihistorie. Særskilte områder her er alexandrinsk hermeneutikk (Origenes), dogmeutvikling, trosbekjennelser, forholdet mellom Imperium Romanum og kirken, samt vestlig monastikk. Det andre hovedfeltet er nyere norsk kirkehistorie: Norsk vekkelseskristendom på 1800-tallet, kulturnasjonalisme på 1800-tallet, Stat og kirke, den norske kirkekampen 1940-1945 og Den norske kirke i etterkrigssamfunnet.

Undervisning

• KRIS1001 - Kristendommen: Historisk innføring
• KRIS2204 - Religion, stat og kyrkje i dag
• TEOL3001 - Dogmehistorie
• KRIS4102 - Kristendommens idéinnhold og religionsfilosofiske tekster
• KRIS4302 - Mastergradsoppgaven (fremleggsseminar)
• RESA4302 - Mastergradsoppgaven (fremleggsseminar)
• TEOL4901 - Fordypningsoppgave  (fremleggsseminar)

 Bakgrunn

• Født 24. 08.1953
• Examen artium Tromsø Gymnas 1972
• Cand. theol. Universitetet i Oslo 1978
• Praktisk teologisk eksamen 1979
• Ordinert til prest i Oslo domkirke 16. 12. 1979
• Vikarprest Oslo bispedømme 1980
• Forskningsstipendiat NAVF i kirkehistorie ved Det teologiske fakultet, Universitetet i Oslo 1980-1983
• Universitetsstipendiat samme sted 1983-1987
• Alexander vom Humboldt-stipendiat 1988-1989
• Amanuensisvikar i kirkehistorie ved Det teologiske fakultet 1989-1991
• Kapellan i Gamle Aker menighet, Oslo, 1991-1996
• Førsteamanuensis i kirkehistorie ved Religionsvitenskapelig institutt NTNU 1994-1995
• Førsteamanuensis ved Institutt for religionsvitenskap Universitetet i Tromsø 1996 med kristendom som særskilt ansvarsområde
• Professor samme sted 2001-2008
• Professor i oldkirkens kirke- og teologihistorie ved Det teologiske fakultet 2008-

Verv

• Leder ved Institutt for religionsvitenskap, Universitetet i Tromsø 1996-­2001 og 2002-2004
• Medlem av fakultetsstyret ved Det samfunnsvitenskapelige fakultet, UiT 1996-2001 og 2002-2004
• UiT's representant i styret for Kirkelig utdanningssenter i nord 1997-2008
• UiT's representant i styret for Norsk kontor for forskningssamarbeid med Frankrike 1998-2001 og 2005-2008
• Leder av Nasjonalt fagråd for kristendomskunnskap og religionsvitenskap 1998-99
• Medlem av programstyret for Visuelle kulturstudier, UiT 2002-2008
• Sensor ved Det teologiske fakultet 1991-2008
• Sensor ved Det teologiske menighetsfakultet 2005-
• Leder for PhD-utdannelsen ved Det teologiske fakultet 2009-
• Tillitsvalgt Forskerforbundet 2010-

Priser

Under min ledelse ble Institutt for religionsvitenskap ved Universitetet i Tromsø tildelt Kreativitetsprisen (2001) og Undervisningsprisen (2002).

Forskningsopphold

• 1982-1983: École Pratique de hautes études, V^e section: Sciences religieuses, Université de la Sorbonne, Paris
• 1988-1989: Institut für Kirchengeschichte und altchristichen Archäologie, Die theologische Fakultät, Christian Albrechts Universität, Kiel
• 2001-2002: Institutum Augustinianum, Roma 

Samarbeid

Deltar i og er med i ledelsen av det internasjonale prosjektet: Ablution, Initiation, and Baptism in Early Judaism, Graeco-Roman Religion, and Early Christianity.

"«Ynkelig tilfredsstillelse ved sanselig berøring». Augustin og den besværlige seksualiteten", i: Dîn, h. 2/3-2001, s. 10-18.

 "«Et sindbillede af nationens indre liv». Nidarosdomen som nasjonalt symbol i det 19. århundre." I: Ingmar Brohed (utg.): Kyrka och nationalism i Norden. Nationalism och skandinavism i de nordiska folkkyrkorna under 1800-talet (Bibliotheca historico-ecclesiastica Lundensis, vol. 39), Lund 1998, s. 157-205.

"Arius redivivus? Tendenser innenfor Arius-forskningen". Norsk teologisk tidsskrift 86 (1985), s. 79-90.

"Da benediktinerne overtok det antikke romerske villaliv". Norsk teologisk tidsskrift 103, s. 30-38.

"Da Jerusalem ble kristen pilegrimsby". Klassisk Forum 2006 (1) s. 58-72

"Den norske kirke i veksling og kontinuitet". I: Nanna Segelcke (red.): Norge ad notam. En kulturhistorisk innføring. Oslo 1992, s. 73-89.

"Eksistens og kontekst. Teologiske motiver hos Petter Dass." I: Petter Dass 350 år. Festskrift fra Universitetet i Tromsø (Ravnetrykk, nr. 13). Tromsø 1997, s. 126-150.

"Eusebius' Vita Constantini som kilde til forståelse av splittelsene i Øst-kirken som følge av den arianske strid". Norsk teologisk tidsskrift 93 (1992), s. 129-148.

"Family-like Care and Solidarity as a Pattern of Social Control in the Ancient Church" i: Recruitment, Conquest, and Conflict: Strategies in Judaism, Early Christianity and the Greco-Roman World (Emory Studies in Early Christianity, vol 6). Atlanta: Scolars Press 1998, s. 347-356.

"Hieronymus og Romas fall", i Kirke og kultur, 104/2 (1999), s. 107-123.

"Kaiser Konstantins Edikt gegen die Häretiker und Schismatiker (Vita Constantini III,64-65)". Symbolae Osloensis LXX (1995), s. 95-115.

"Keiser Konstantin og kirken". Klassisk Forum 2005 (2) s. 81-94

"Keiser Konstantins edikt mot heretikere og skismatikere (Vita Constantini III,64-65)". Historisk tidsskrift 71/4 (1992), s. 365-378.

"Keiser og kappadokier. Forståelsen av forholdet mellom kristendom og antikk kultur hos keiser Julian og Gregor av Nazianz". Norsk teologisk tidsskrift 89 (1988), s. 93-113.

"Kirkelig utdanning i nord". I: Et helligt Land for Gud - Hålogaland bispedømme 200 år. Tromsø: Universitetsbiblioteket i Tromsø 2004 ISBN 82-91378-37-1. s. 302-316

"Krig og gjenreisning i Hålogaland bispedømme". I: Et helligt Land for Gud - Hålogaland bispedømme 200 år. Tromsø: Universitetsbiblioteket i Tromsø 2004 ISBN 82-91378-37-1. s. 64-77

"Kvinnelig prest på Yttersida. Ingrid Bjerkås". I: Et helligt Land for Gud - Hålogaland bispedømme 200 år. Tromsø: Universitetsbiblioteket i Tromsø 2004 ISBN 82-91378-37-1. s. 150-155

"Læstadianere og strandebarmere. Kirkelige konflikter i Nord-Hålogaland bispedømme" i Dïn 4/2002 + 1/2003, s. 65-71.

"Læstadianere og strandebarmere. Sideblikk på kirkelige konflikter i Nord-Hålogaland bispedømme i de seneste år". I: Et helligt Land for Gud - Hålogaland bispedømme 200 år. Tromsø: Universitetsbiblioteket i Tromsø 2004 ISBN 82-91378-37-1. s. 225-236

"Origenes som teologisk utfordring". Norsk teologisk tidsskrift 87 (1986), s. 219-243.

"Quisling, kirken og kristendommen. Quislings kirkepolitikk og verdensanskuelse". Norsk teologisk tidsskrift 91 (1990), s. 215-231.

"Seksualitet og homoseksualitet i antikken og i oldkirken". Norsk teologisk tidsskrift 94 (1993), s. 193-218

"Skapelse, kropp og frelse. Kosmogoni, antropologi og soteriologi innenfor gnostisismen og hos Irenæus og Clemens Alexandrinus". Tidsskrift for kirke, religion og samfunn 2 (1989), s. 101-123.

"Statskirkeordningen sett fra nordnorsk perspektiv." Skrevet på oppdrag av Stat-kirke kommisjonen.. Oslo: Stat-kirke kommisjonen 2005 14 s.

"Tertium non datur. Kirkeordning og statsrett frem mot 2014.". Norsk Teologisk Tidsskrift 2007 ;Volum 108.(1) s. 29-40

"The Benedictine Transformation of the Roman Villa" i:  Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia vol. XVI, Roma 2001, s. 31-38.

"The Emperor Constantine and Arius: Unity in the Church and Unity in the Empire". Studia theologica 42 (1988), s. 113-150.

"Utlevert til livet. Espolin Johnson i et teologisk perspektiv". I: Å låne øyne å se med. Kaare Espolin Johnsons kunstnerskap. Tapir Akademisk Forlag 2007 ISBN 9788251922074. s. 129-149

”«Ikke som hiine elendige Tullemutter eller Sammenløb.» Om Hans Nielsen Hauges siste år: Resignasjon eller ny strategi?”, i Historisk Tidsskrift, h. 4/1999, s. 496-524.

”«Kirken - en oppfostringsanstalt for buken». Læstadius’ kirke- og prestekritikk”, i: Sigmund Nesset og Øyvind Norderval (red.): Vekkelse og vitenskap. Lars Levi Læstadius 200 år (Ravnetrykk nr. 23). Tromsø 2000, s. 52-72.

”Biskop Grimkjell: Ideolog og strateg for innføringen av det kristne kongedømme i Norge”, i: Årbok for Nidaros bispedømme 1998. Trondheim 1998, s. 51-62.

”Den norske kirke i etterkrigssamfunnet: Konflikt, nyorientering og reformer”, i: Jens Holger Schjørring (red.): De nordiske folkekirker i opbrud. Folkekirke-national identitet og international nyorientering efter 1945. Århus 2001, s. 191-212.

”Fra hedendom til kristendom i Nord-Norge”, i Norsk teologisk tidsskrift 4/2000, s. 243-254.

”Har statskirkeordningen en fremtid? Refleksjoner over «Strandebarm prosti» og tilliggende herligheter”, i Arthur Arntzen, Jens-Ivar Nergård og Øyvind Norderval (red.): Sin neste som seg selv. Ole D. Mjøs 60 år, 8. Mars 1999 (Ravnetrykk nr. 20), Tromsø 1999, s. 205-225.

”Fra revolusjon til reaksjon? Læstadianisme og vekkelse”, i: Kirke, protestantisme og samfunn. Festskrift til professor dr. Ingun Montgomery. Tapir Akademisk Forlag 2006 ISBN 8251921171. s. –

Sigmund Nesset og Øyvind Norderval (red.): Vekkelse og vitenskap. Lars Levi Læstadius 200 år (Ravnetrykk nr. 23). Tromsø 2000.

Sin neste som seg selv. Ole D. Mjøs 60 år. Tromsø: Ravnetrykk UiTø 1999 (ISBN 82-91378-22-3) 333 s.

Torben Chistensen: Rufinus of Aquileia and the Historia Ecclesiastica Lib. VIII-IX, of Eusebius. (Historisk-filosofiske Meddelelser 58), København, Det kongelige Danske Videnskabernes Selskab 1989 (339 s.). Etterlatt manus utgitt sammen med professor Niels Hyldahl, Københavns Universitetet.

Vekkelse og vitenskap. Lars Levi Læstadius 200 år. (Ravnetrykk nr. 23) Tromsø: Universitetsbiblioteket i Tromsø 2000 (ISBN 82-91378-26-6) 265 s.

Øyvind Norderval & Katrine Lund Ore (ed.): From Patristics to Matristics. Selected Articles on Christian Gender Models by Kari Elisabeth Børresen. Published on Occasion of her 70th Anniversary 16 oktober 2002. Roma 2002.